مطالب توسط وحید عابد

فقه های مضاف، رویکردها و کارکردها

چکیده در حوزه‌ی پژوهش‌های فقهی، آنچه اخیراً زیاد به چشم می‌خورد فقه‌هایی است که با ترکیب‌های اضافی یا وصفی، کلمه‌ای دیگر را به دنبال خود دارند؛ مانند فقه التّربیه، فقه تربیتی، فقه اقتصاد، فقه بانکداری، فقه هسته ای و … شاید بتوان در میان رویکردهای مختلف در این گونه فقه ها به سه رویکرد اساسی […]

ابهام در ناتمامی داستان‌ها

سلام
تشکر از زحمات شما اما بعضی از مطالب کانال نیمه رها می شود
مثل داستان معلم( اتوبوس سواری)

۲. این کاری که شروع فرمودید و سوالاتی را که از مراجع پرسیده شده را در کانال می گذارید بسیار کار خوبیست اما ای کاش مسائل مبتلابه باشد
فکر نمی کنم کسی که پیگیر فقه مدرسه است دغدغه ی مدرسه ی مختلط داشته باشد

اما مسائلی مانند
حد صحبت در رابطه با دانش اموز در شورا
یا چقدر مجازیم اطلاعات بچه را به اولیایش بدهیم و
امثالهم کاربردی تر است
باز هم تشکر از زحمات شما

یادداشت ۴: اجتهاد، امری تخصصی (۴)

سخن بر سر مشکلات و سختی های فهم دستورات الهی از مضامین دینی بود، که فقیه و مرجع تقلید در واقع شخصی است که با روش و فرآیندی عقلایی و عقلانی بر این مشکلات و سختی ها فائق آمده، و حکم شریعت را از مضامین دینی استنباط می‌نماید. عنوان نخست این بحث یعنی نحوه ی […]

یادداشت ۳: اجتهاد، امری تخصصی (۳)

سخن بر سر مشکلات موجود در فهم متون دینی و لزوم تخصّص برای دستیابی به مراد شارع بود. عنوان نخستی که بحث را در رابطه با آن آغاز نمودیم، شرایط نزول آیات و صدور گفتار حضرات معصومین علیهم‌السلام بود. در مورد شأن نزول آیات و فضای صدور روایات، مختصر بیانی صورت گرفت. یکی دیگر از […]

یادداشت ۲: اجتهاد، امری تخصصی (۲)

تخصص به جهت موجود در فهم احکام الهی در متون دینی این مشکلات که علاوه بر گستردگی قوانین شریعت است، به صورت کلی می تواند به دسته تقسیم گردد: نحوه‌ی بیان احکام شریعت توسط معصومین علیهم السلام نحوه‌ی دسترسی به این بیانات در گذر زمان مضامین موجود در این و تعارض‌های بین آن‌ها   شناخت […]

یادداشت ۱: اجتهاد، امری تخصصی (۱)

مقدمه از زمان معصومین علیهم السلام تا کنون، شیعیان با مراجعه به عالمان دین، دستورات الهی را در زمینه های مختلف زندگی، آموخته اند. این فرآیند از یک سو مربوط به عالمان دین است که آنها با کوشش عقلانی خویش سعی در یافت و برداشت احکام الهی از متون دینی و ضوابط عقلی داشته اند […]