نوشته‌ها

تربیت صحیح ، وظیفه والدین

مرحوم آیت الله گلپایگانی می فرمایند:

وظیفه الوالدین تأدیب أولادهم و تربیتهم على الأخلاق الکریمه و الآداب الحسنه و تمرینهم و تعویدهم علىٰ کرائم العادات و فعل الحسنات و منعهم عن کلّ عمل یضرّ بأنفسهم و بغیرهم و علىٰ ولیّ الأطفال تکمیل نفوسهم و سوقهم إلىٰ ما فیه‌ صلاحهم و سدادهم.[۱]

وظیفه‌ی والدین ادب نمودن و تربیت کردن فرزندانشان بر اخلاق نیکو و آداب پسندیده و تمرین و عادت دادن ایشان به عادات نیک و انجام دادن خوبی‌ها و منع نمودن ایشان از هر عمل آسیب‌رسان به خودشان یا دیگران است. بر ولی کودکان است که ایشان را به کمال رساند و به سمت آن‌چه صلاح و درستی ایشان در آن است بکشاند.

 

 


[۱] الدرّ المنضود فی أحکام الحدود ۲: ۲۸۲-۲۸۳٫

لزوم صیانت از اخلاق و عقاید فرزند

در کتاب «وسیله النجاه» اثر مرحوم آیت‌الله سیّدابوالحسن اصفهانی چنین آمده است:

یجوز للولیّ تسلیم الصبیّ إلى أمین یعلّمه الصنعه، أو إلى من یعلّمه القراءه و الخطّ و الحساب و العلوم العربیّه و غیرها من العلوم النافعه لدینه و دنیاه و یلزم علیه أن یصونه عمّا یفسد أخلاقه، فضلًا عمّا یضرّ بعقائده.[۱]

ولیّ فرزند می‌تواند او را به امینی بسپارد که به او صنعت یا خواندن و نوشتن و ریاضی و علوم عربی و غیر آن از علوم سودمند دینی و دنیایی بیاموزد و بر ولی لازم است تا او را از فساد اخلاقی صیانت و محافظت نماید، چه رسد به آن‌چه که به عقاید حقّه‌ی او ضرر رساند. (به طریق اولی باید از فساد عقیدتی او جلوگیری نماید.)

.


[۱]. وسیله النجاه (اصفهانی): ۴۸۵٫

عظمت تربیت یک انسان

کلام یکی از شاگردان آیت‌الله بروجردی رحمه الله و بزرگ‌مرد پیشتاز عرصه‌ی تعلیم و تربیت در مدرسه، مرحوم علّامه کرباسچیان[۱]، پیرامون اهمّیّت کار تربیتی (به‌خصوص در مدرسه) شنیدنی است:

یک روز عدّه‌ای از مجتهدین حضور ایشان [آیت الله بروجردی] نشسته بودند. در این اثنا دیدند پیرمردی با عصا وارد شد با عبا و عرق چین. معلوم بود اهل علم نیست. ایشان نهایت احترام را به او کردند. وقتی هم می‌خواست برود تا دم در او را مشایعت کردند، کاری که هیچ وقت برای کسی نمی‌کردند.

ادامه مطلب …

جهت تشریع ولایت ولیّ بر فرزند

مرحوم آیت‌الله سید عبدالاعلی موسوی سبزواری در «مهذّب الاحکام» لزوم صیانت از فساد اخلاقی و عقیدتی را مقتضای ولایت ولی دانسته است و چنین بیان می‌دارد:

… لأنّ ذلک من أهمّ جهات ولایته علیه، بل لم‌تشرع الولایه إلّا لذلک. فیلزم علیه القیام بها و تقتضیه سیره المتشرعّه خلفاً عن سلف و لقوله صلی الله علیه و آله: «کُلُّکُمْ راعٍ وَ کُلُّکُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعیَّتِه»[۱].[۲]

این [لزوم حفاظت و صیانت از اخلاق و عقیده‌ی کودک] از مهم‌ترین وجوه ولایت ولی بر کودک است، بلکه ولایت ولی بر کودک به همین جهت تشریع شده است. پس لازم است بر این مراقبت همّت کند و این امر مقتضای سیره‌ی متدیّنین و اهل شریعت از گذشته تا امروز است و [نیز] به‌دلیل این کلام رسول اکرم صلی الله علیه و آله همه‌ی شما نگهبان و شبانید و نسبت به رعیّت و زیر دست خود مسئول هستید.»

.


[۱]. بحار الأنوار ۷۲: ۳۸٫

[۲]. مهذّب الأحکام ۲۱: ۱۳۰، م ۱۱٫