غصب
«غصب» آن است که کسی به ظلم، یعنی بیاذن مالک و شارع، در مال یا حقّ دیگری تصرّف کند.
«غصب» آن است که کسی به ظلم، یعنی بیاذن مالک و شارع، در مال یا حقّ دیگری تصرّف کند.
اگر نهی از منکر مستلزم شکستن نوار موسیقی یا محو کتاب گمراهکننده یا تصرّف در آنتن ماهواره و … باشد، این عمل چه حکمی دارد؟
از بین بردن وسایل گناه با قدرت و عدم خوف ضرر و خطر، بر همه لازم است و مقصود، فقط از بین بردن امکان استفادهی از آن در حرام است.[۱] [۲]
مواردی که پدر یا مادر احتمال عقلایی میدهد که طفل یا فرزند بالغ به این گناهان[۱] مبتلا شده، آیا مجاز به تجسّس میباشد؟ در فرض جواز آیا این پیگیری برای رسیدن به اطمینان واجب و لازم است؟ اگر این پیگیری مستلزم «غیبت»، تحت فشار گذاشتن و اذیّت طفل، تصرّف در اموال او یا حتّی ضرب و شتم از سوی آنان باشد، جایز است یا خیر؟ اگر همین احتمال را مربّی نسبت به طفل یا فرد بالغی که تحت تربیت اوست بدهد، آیا موارد فوقالذّکر جایز هستند؟
از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمودند:
«لَا یَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِیبَهِ نَفْسٍ مِنْهُ.»
هدایه الأمه إلى أحکام الأئمه علیهم السلام، ج۸، ص۲۴۷
اموال هیچ مسلمانی حلال نمی شود، مگر با رضایت او
برآنیم تا در ‘گفتمانی دو سویه’ از تجربهها و آموزههای یکدیگر برای رسیدن به مدرسهای مطلوبِ خداوند متعال و اهلبیت علیهمالسلام استفاده کنیم.
پس دست یاری به سوی شما دراز کرده و بیصبرانه مشتاق ارائهی نظرات، تجربهها، آموختهها و مشکلات از سوی شما هستیم. با ما از طرق زیر در تماس باشید: